Комментарии для Современное православное церковное искусство. Проблемы , задачи , достижения . При поддержке Искусствоведческой комиссии Московской епархии.

Комментарий на Состоялась иконописная секция ХХ Рождественских чтений от rsvetal

rsvetal — Thu, 02 Feb 2012 08:53:32 +0000

Спасибо за ссылки на интересные статьи. Это даст возможность познакомится поближе с научно-искусствоведческой деятельностью Александра Копировского.

Комментарий на Состоялась иконописная секция ХХ Рождественских чтений от Aleksandr Kopirovskiy

Aleksandr Kopirovskiy — Wed, 01 Feb 2012 18:23:11 +0000

Приветствую всех участников дискуссии, особенно hrisocola. Это А.М. Копировский, “родной брат” и т.п. о. Георгия Кочеткова. Вообще-то я его крестник и духовный сын, но так даже лучше .
А по существу дела:
1. “замена конкретных форм православия на абсолютистское ” символическое” осмысление Евангелия” – это, по-моему, что-то оккультное, и с внутренним убранством православного храма никак не связывается;
2. если систему декора второй половины IX века (а совсем не “раннехристианскую”) назвать далекой от зрелых форм, то как оценить мозаики храмов Равенны нач. VI в. (алтарь ц. Сан Витале, нпример, именно в качестве системы декора) – как еще более незрелые? Гегелевский подход здесь явно не работает.
3.о том, как “развитые эстетические формы русского (да и не только) православия с ненавистью отвергаются…” – цитата из моего доклада (прошу прощения, длинная): “Парадокс в том, что эта система (мозаики ц. Богоматери Фаросской) в чистом виде практически не существовала, отклоняясь от идеала уже в XI – XII веках. Однако новые открытия, достижения появляются и в более позднее время, несмотря на внешнее несоответствие идеальной модели.Росписи преп. Андрея Рублева в Успенском соборе Владимира, Дионисия в Ферапонтовом монастыре, даже перегруженные почти до орнаментальности фрески московских, ярославских и ростовских храмов XVII века, разумеется, нельзя рассматривать в категориях упадка и отступления от традиции”.
Стреляем кучно, но не в ту сторону … .
4. И в заключение, чтобы еще лучше показать, как аз, грешный, “с ненавистью отвергаю” церковные памятники “… лубочного, отжившего и кАндово (ай-яй-яй, hrisocola!)-узколобого Китеж-Града”, приглашаю всех желающих в интернет-архив журнала “Русский мир.RU”, начиная с ноября 2010 г., где опубликован ряд моих статей, а именно: о храме Покрова на Нерли, “Троице” преп. Андрея Рублева, ферапонтовских росписях Дионисия, соборе Покрова на Рву (храме Василия Блаженного) и Преображенском храме в Кижах. Надеюсь, что мой скорбный труд не пропадет в любом качестве – как учебная мишень или как что-то полезное, хотя бы только информативно .

Комментарий на Состоялась иконописная секция ХХ Рождественских чтений от I.izograf

I.izograf — Tue, 31 Jan 2012 19:58:38 +0000

Как тут не согласиться,кто-то ещё ищет новые формы,или ещё не понял до конца красоту форм,кто-то понял и старается их воплотить в жизнь,ведь форма это как настроенный инструмент,если расстроен то и не звучит..

Комментарий на Состоялась архитектурная секция ХХ Рождественских чтений от rsvetal

rsvetal — Mon, 30 Jan 2012 22:25:52 +0000

Спасибо за интересные ссылки.
Сейчас основной факт в том, что церковная архитектура развивается отдельно от иконописи. Хорошо ли это или плохо, не знаю, но проблем общих много.

Комментарий на Состоялась архитектурная секция ХХ Рождественских чтений от comnin

comnin — Mon, 30 Jan 2012 10:30:36 +0000

А вот список множества статей про современную культовую архитектуру – http://archi.ru/foreign/news/theme_current.html?tid=87&fl=1&sl=3

Комментарий на Состоялась архитектурная секция ХХ Рождественских чтений от comnin

comnin — Mon, 30 Jan 2012 10:28:05 +0000

Неудержусь от цитирования: “православные храмы … пребывают в глубоком XIX веке”, “Берут элементы из разных памятников и склеивают, как в конструкторе”, “Они [архитекторы] все время норовят спроектировать нечто ступенчатое, высокое, летящее вверх, или в крайнем случае пристроить к своим храмам 3 притвора, вышедших из моды в XV веке”.

Комментарий на Состоялась архитектурная секция ХХ Рождественских чтений от comnin

comnin — Mon, 30 Jan 2012 10:01:52 +0000

Вот статья, на мой взгляд очень полезная для понимания отношения к “предмету” наших актуальных архитекторов, делающих сегодняшний “мейнстрим”, очень советую ознакомиться: “Химерическая эклектика.
Особенности национальной храмовой архитектуры” – http://agency.archi.ru/news_current.html?nid=36714
Особенно порадовал сам сравнительный образ и эпиграф.

Комментарий на Состоялась иконописная секция ХХ Рождественских чтений от daan

daan — Sun, 29 Jan 2012 16:00:31 +0000

Вопрос к hrisocola:а что такое “конкретные формы православия”? Изображения 12-го века? или 17-го? А изображения в катакомбах это не православие?
А “русское православие” – разве оно уже состоялось и завершилось во времени?
Православие это ЖИЗНЬ, и пока существуют православные люди, православие продолжает жить и развиваться ( и русское – в первых рядах). Соответственно изменяются и “конкретные формы”, поскольку без изменения нет и развития.
Это нормально. Так происходило на протяжении всей истории.И процесс , слава Богу, на сегодняшний день, не закончился, а идёт.
И печальнее всего когда прекращается живой ПОИСК.Это характерная черта периода духовного упадка – когда вместо живого поиска появляется стремление канонизировать и абсолютизировать во что бы то не стало уже достигнутые формы ( вспомним Византию перед падением или Россию в конце 19-го века).
Разве можно сказать, что сегодняшние богословы и художники имеют более точные и целостные познания о Боге и мире чем их древние коллеги, находившиеся в поиске и писавшие часто очень по-разному?
Разве можно распечатать для всех один маршрут в Царство Небесное? Даже советы святых отцов даны для конкретных людей в конкретных обстоятельствах…А путь иконописца настолько же индивидуален, как и путь богослова. И не надо прятаться за словами о своей сирости и скудости – это просто уход от ответственности. Если ты взялся расписывать храм – это богословие по определению. И осознание важности задачи подразумевает меру ответственности художника.
А раз так – значит поиск продолжается…

Комментарий на Состоялась иконописная секция ХХ Рождественских чтений от wasers

wasers — Sat, 28 Jan 2012 21:45:57 +0000

Столько слов,Ах!Если б мы слышали друг друга…Православные. ХОККУ

Комментарий на Фоторепортаж с выставки “С нами Бог” от Julcha

Julcha — Sat, 28 Jan 2012 20:07:16 +0000

Как красиво!
Интересная идея изобразить в качестве фона на иконе Спасителя мегаполис. Это как вопрос “А ты остался личностью?”, или просто для сгущения красок? На Новый Иерусалим, в любом случае, не похоже