События

Современное церковное зодчество

К выставке работ петербургских архитекторов 15 апреля-15 мая 2011 г.

На протяжении многих тысячелетий во всех без исключения человеческих сообществах – от самых примитивных до самых цивилизованных – культовым сооружениям отводилось самое важное место. В христианскую эпоху храмы достигли невиданного совершенства, и если готические соборы справедливо сравнивают с застывшей музыкой, то наши древнерусские церкви можно назвать запечатленной в камне молитвой: тихой или пламенной, но всегда радостной. Читать все…

ХРАМ – ЭТО НЕ ТОЛЬКО АРХИТЕКТУРНАЯ И ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ДОМИНАНТА, НО И МОЩНЫЙ ГРАДООБРАЗУЮЩИЙ ФАКТОР

протоиерей Дмитрий Смирнов, профессор,
доктор богословия, проректор
Православного Свято-Тихоновского
гуманитарного университета (Москва)

Отец Димитрий, в дореволюционной России существовали нормы размещения и проектирования православных храмов. Есть ли такие нормы в современной России?
В 1999 году появился «Свод правил по проектированию и строительству зданий, сооружений и комплексов православных храмов», так называемый СП 31-103-99. Его разработал Архитектурно-художественный проектно-реставрационный центр Московского Патриархата «АРХХРАМ». Но боюсь, наше государство не считает строительство храмов первоочередной задачей. Об этом можно судить хотя бы потому, что в Федеральной программе патриотического воспитания словосочетание «религиозная организация» встречается всего один раз. О чём можно говорить, когда мы 4 года «пробивали» выделение участка под строительство часовни размером всего 4 на 4 метра? Четыре года просили клочок земли в четверть моего кабинета! Но это ещё не всё: прежде чем приступить к строительству, нам придётся как минимум, год ходить по разным инстанциям. Читать все…

Вечер современной иконы в Третьяковской галерее

19 февраля в Клубе «Добрые плоды учения», что работает при Третьяковской галерее, состоялась встреча «Русь Святая, храни веру православную. Современное церковное искусство».
Открывая вечер, руководитель клуба Ирина Николаевна Флерова подчеркнула, что тема современного церковного искусства не часто попадает в поле зрения искусствоведов и музейных сотрудников, но клуб стремится проводить такие встречи. В частности, одна из них была посвящена памяти замечательного церковного ювелира Марка Лозинского. И вот теперь новая встреча, в которой принимают участие ведущие иконописцы Александр Соколов, Александр Лавданский, Ольга Клодт, Владимир Сидельников.
Работы участников встречи были показаны на экране, но, помимо этого, на сцене были выставлены две иконы — Любятовская икона Богоматери, написанная Александром Соколовым, и образ св. благоверного князя Александра Невского с житием Ольги Клодт. Читать все…

Фоторепортаж с выставки “Мозаика в храме”

Предлагаем Вашему вниманию фоторепортаж с выставки художников-монументалистов А.Носенко и А.Проценко, проходящей в настоящее время в МГХПУ им.С.Г.Строганова по адресу: Волоколамское шоссе д.9, аудитория №212:

Читать все…

Современная храмовая и светская архитектура Санкт-Петербурга

Игумен Александр (Федоров),
председатель Архитектурной комиссии
Санкт-Петербургской епархии,
профессор Академии художеств
(Санкт-Петербург)
(интервью)

Протоиерей Александр Степанов: О. Александр, охарактеризуйте коротко то, что сейчас происходит в сфере современного храмостроительства в Петербурге.

Читать все…

Место храмов в современной архитектуре

Вельская Варвара (Москва)

Церковная архитектура – совсем не то, что архитектура гражданская. Она несет в себе важнейшие символические смыслы, у нее другие функции, задачи, конструктивные особенности. Церковное здание нельзя строить только исходя из объемно-пространственных и стилистических соображений. История гражданской архитектуры показывает, как человек организовывал жилое пространство вокруг себя, история архитектуры церковной – как он мыслил себе на протяжении веков путь к Богу. И все же исторически храмовая архитектура не очень сильно отличалась от светской – разве что подчеркнутой экстерьерностью, ориентацией вовне; в целом же она находилась в рамках господствующего в ту или иную эпоху архитектурного стиля, а зачастую и определяла его развитие. Читать все…

Проблемы развития современной храмовой архитектуры России

Константин Яковлев (Санкт-Петербург, архитектор)

Каждый век, каждая архитектурная школа, каждый город рождали свое восприятие внутреннего и внешнего пространства храма, сохраняя при этом каноническую канву – типологию храма. Реформы Петра I существенно не изменили творческого осмысления развития храма, они привнесли в архитектуру храма уже не византийские, а европейские оттенки. В послереформенной архитектуре России можно выделить негативный период — середину XIX века, когда созданные архитектором К.А.Тоном типовые проекты храмов в псевдорусском стиле послужили не очень хорошей школой для русской архитектуры. Перед революцией 1917 года храмовая архитектура оправилась и стала основываться на творческом осмыслении архитектуры храма, а не на подражании.

Читать все…

Стилевые новации в современном храмовом зодчестве: проект церковно-молодежного центра преп. Петра и Февронии. МАРХИ, 2010г.

Опубликовано 28.09.2011 г. на портале “Архи.ру”:
http://archi.ru/agency/testing_news_current.html?nid=36706

Даниил Макаров, архитектор (Москва)

Одной из основных проблем современной церковной культуры является вопрос соответствия традиций и современности. На вопрос, «каким должен быть православный храм сегодня?», ответ всё ещё отсутствует.
Мой дипломный проект является попыткой прояснить ситуацию в современном церковном зодчестве, выявить возможные тенденции развития архитектурной формы. Когда ставится цель спроектировать церковно-молодежный центр, круг задач сводится к установлению соответствия социальной и архитектурной функций пространства. Не станем вдаваться в вопрос социальной составляющей проекта, хотя он и определяет в какой-то мере художественный язык архитектуры. Нас интересует именно архитектурно-художественный аспект. Читать все…

О “прекрасном” и “безобразном”. Роспись храма Иоанна Богослова в Духовной Академии Петербурга

Возвращаясь к вопросу уже поднятому ранее И.К. Языковой «Надо ли восстанавливать как было» хочется упомянуть об одном из случаев, что проходят незаметно, ограничиваясь краткими упоминаниями, но являют печальные примеры болезненного состояния современного иконописания, в данном случае – отношения к нему со стороны церковных властей.

История эта такова:

Иоанно-Богословская церковь исторически относилась к Санкт-Петербургской духовной семинарии, которая, согласно воле императора Николая I, обрела свое нынешнее здание в середине XIX века. Проект здания в стиле классицизма с домовой церковью составил синодальный архитектор, академик Аполлон Федосеевич Щедрин. Церковь совместили с актовым залом, отделив алтарь подвижной перегородкой. В 1841 году освящение храма совершил Преосвященный Филарет (Амфитеатров), митрополит Киевский и Галицкий, уже при новом ректоре семинарии архимандрите Феогносте (Лебедеве).

Читать все…

Мозаика в храме. Выставка работ А.Проценко и А. Носенко

Выставка работ художников-монументалистов Алексея Проценко и Алексея Носенко, посвященная искусству церковной мозаики, открывается 13.02.2012 в в МГХПУ им.С.Г.Строганова по адресу: Волоколамское шоссе д.9, аудитория №212, открытие в 13:00.