Проблемы и задачи

Современная храмовая и светская архитектура Санкт-Петербурга

Игумен Александр (Федоров),
председатель Архитектурной комиссии
Санкт-Петербургской епархии,
профессор Академии художеств
(Санкт-Петербург)
(интервью)

Протоиерей Александр Степанов: О. Александр, охарактеризуйте коротко то, что сейчас происходит в сфере современного храмостроительства в Петербурге.

Читать все…

5 комментария - Что вы думаете?  Разместил rsvetal - 18 Февраль 2012 в 23:18

Категории: Проблемы и задачи, Храмовое строительство   Метки:

Место храмов в современной архитектуре

Вельская Варвара (Москва)

Церковная архитектура – совсем не то, что архитектура гражданская. Она несет в себе важнейшие символические смыслы, у нее другие функции, задачи, конструктивные особенности. Церковное здание нельзя строить только исходя из объемно-пространственных и стилистических соображений. История гражданской архитектуры показывает, как человек организовывал жилое пространство вокруг себя, история архитектуры церковной – как он мыслил себе на протяжении веков путь к Богу. И все же исторически храмовая архитектура не очень сильно отличалась от светской – разве что подчеркнутой экстерьерностью, ориентацией вовне; в целом же она находилась в рамках господствующего в ту или иную эпоху архитектурного стиля, а зачастую и определяла его развитие. Читать все…

2 комментария - Что вы думаете?  Разместил rsvetal - 16 Февраль 2012 в 23:54

Категории: Проблемы и задачи, Храмовое строительство   Метки:

Проблемы развития современной храмовой архитектуры России

Константин Яковлев (Санкт-Петербург, архитектор)

Каждый век, каждая архитектурная школа, каждый город рождали свое восприятие внутреннего и внешнего пространства храма, сохраняя при этом каноническую канву – типологию храма. Реформы Петра I существенно не изменили творческого осмысления развития храма, они привнесли в архитектуру храма уже не византийские, а европейские оттенки. В послереформенной архитектуре России можно выделить негативный период — середину XIX века, когда созданные архитектором К.А.Тоном типовые проекты храмов в псевдорусском стиле послужили не очень хорошей школой для русской архитектуры. Перед революцией 1917 года храмовая архитектура оправилась и стала основываться на творческом осмыслении архитектуры храма, а не на подражании.

Читать все…

7 комментария - Что вы думаете?  Разместил rsvetal - в 23:47

Категории: Проблемы и задачи, Храмовое строительство   Метки:

«Воскрешающая Русь»: икона или лжеикона

Образ Богородицы, именуемый «Воскрешающая Русь», очень распространен в настоящее время и при этом вызывает массу вопросов и сомнений: можно ли считать его иконой и, следовательно, использовать как молельный, или это лжеикона, а значит, такой образ может повредить духовному состоянию верующих. Читать все…

5 комментария - Что вы думаете?  Разместил Михаил - 15 Февраль 2012 в 13:46

Категории: Проблемы и задачи   Метки:

О “прекрасном” и “безобразном”. Роспись храма Иоанна Богослова в Духовной Академии Петербурга

Возвращаясь к вопросу уже поднятому ранее И.К. Языковой «Надо ли восстанавливать как было» хочется упомянуть об одном из случаев, что проходят незаметно, ограничиваясь краткими упоминаниями, но являют печальные примеры болезненного состояния современного иконописания, в данном случае – отношения к нему со стороны церковных властей.

История эта такова:

Иоанно-Богословская церковь исторически относилась к Санкт-Петербургской духовной семинарии, которая, согласно воле императора Николая I, обрела свое нынешнее здание в середине XIX века. Проект здания в стиле классицизма с домовой церковью составил синодальный архитектор, академик Аполлон Федосеевич Щедрин. Церковь совместили с актовым залом, отделив алтарь подвижной перегородкой. В 1841 году освящение храма совершил Преосвященный Филарет (Амфитеатров), митрополит Киевский и Галицкий, уже при новом ректоре семинарии архимандрите Феогносте (Лебедеве).

Читать все…

25 комментария - Что вы думаете?  Разместил Asya Trapeznikova - 14 Февраль 2012 в 12:37

Категории: Проблемы и задачи, Росписи   Метки:

Канон и новая традиция изображения святых

Памятник св. Троице. Г. Ярославль

В начале ХХI века российская православная общественность стала свидетелем, а порой и соучастником рождения нового – скульптурного изображения Бога и святых Русской Православной Церкви. Обозначим этот вид религиозного искусства термином «православный монумент». Всего за несколько лет ландшафты русских городов и монастырей пополнились целой чередой подобных монументов. Вот некоторые из них. Это памятники: Серафиму Саровскому, Сергию Радонежскому, Макарию Калязинскому, Нилу Столобенскому, Иосафу Белгородскому, Дмитрию Углическому, апостолам Петру и Павлу, Николаю Чудотворцу, мученице Татиане, Николаю II, Елизавете Федоровне, патриарху Гермогену, Митрофанию Воронежскому и другим святым, а также скульптурные изваяния Святой Троице (в Ярославле), Иисусу Христу (в Вознесенске Московской обл.), Ангелу-Хранителю (в Москве). В этот же ряд входят монументы с изображением еще не прославленных деятелей Церкви – патриарха Сергия (Страгородского), митрополита Иоанна (Снычева). Читать все…

27 комментария - Что вы думаете?  Разместил rsvetal - 13 Февраль 2012 в 0:42

Категории: Проблемы и задачи   Метки: ,

Преследования и дискриминация христиан в современном мире: причины, масштабы, прогнозы на будущее

Мы разместили эту статью на сайте, посвященному церковному искусству, по причине ее важности и актуальности. Церковный художник, как христианин, не может жить только своими профессиональными интересами. Судя по комментариям, пользователей волнуют вопросы различных общественных направлений внутри церковной жизни, что зачастую приводят к эмоциональным спорам и разделениям. Эта статья призывает христиан к объединению и миру , что всегда являлось важнейшей задачей Церкви еще с апостольских времен.

Читать все…

6 комментария - Что вы думаете?  Разместил Михаил - 11 Декабрь 2011 в 20:08

Категории: Проблемы и задачи   Метки:

Открытое письмо по вопросу о восстановлении иконостаса Морского собора в Кронштадте и исправлению допущенных в нем иконографических неточностей и ошибок

Письмо передано на рассмотрение:

- Его Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему Владимиру Митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому

- Его Преосвященству Преосвященнейшему Амвросию (Ермакову) Епископу Гатчинскому -ректору Санкт-Петербургской Духовной Академии и Семинарии

- Ответственному секретарю Патриаршего Совета по Культуре Архимандриту Тихону (Шевкунову)

- Президенту фонда «Кронштадтский Морской Собор во имя святителя Николая Чудотворца» Слуцкому Леониду Эдуардовичу

- Заместителю Министра Культуры Российской Федерации Черепенникову Константину Геннадьевичу

- Его Высокопребодобию игумену Луке (Головкову) – заведующему иконописной школой при Московской Духовной Академии

Читать все…

27 комментария - Что вы думаете?  Разместил Asya Trapeznikova - 28 Ноябрь 2011 в 14:03

Категории: Новости, Проблемы и задачи   Метки:

Некоторые мысли современного иконописца об иконе

То главное, что характеризует икону, и есть, собственно, единственно верный критерий, по которому икону представляется возможным оценивать – это качество того СОСТОЯНИЯ, которое молитвенный образ передает молящемуся.
Т.е, необходимо рассматривать в первую очередь ВНУТРЕНЮЮ СОСТАВЛЯЮЩУЮ образа, а степень совершенства технического исполнения – лишь в связи с этим.
Технично написанная икона с неправильным состоянием образа (к примеру, отрицательно-нагнетенным или слащаво-сентиментальным, или же повышенно-эмоциональным) не может рассматриваться как предмет, соответствующий своему назначению. Читать все…

139 комментария - Что вы думаете?  Разместил rsvetal - 19 Сентябрь 2011 в 19:12

Категории: Проблемы и задачи   Метки:

Истоки современной иконописи

Филипп Давыдов
http://sacredmurals.com/gallery/index.php?p=pages&title=istoki_sovr_ikonopisi

Современная иконопись в течение последних пары десятилетий переживает очень интересный период: – то, что созидалось веками, было вдруг стерто с лица земли за несколько десятков лет, с восстановлением свободы веры – храмы и их убранство, создают или возвращают к жизни тоже вдруг – в считанные годы и даже месяцы. То тут, то там средства массовой информации с радостью сообщают нам о закладке храмовых комплексов, рапортуют об окончании строек и освящении куполов. За несколько лет ставшие профессионалами выпускники иконописных школ оперативно оснащают храмы иконостасами и росписями… Всё это напоминает комсомольские стройки советского времени, знакомые по рассказам старших и кадрам кинохроник, – бурная героизированная деятельность, фанфары и награды… Читать все…

215 комментария - Что вы думаете?  Разместил philda - 6 Июль 2011 в 13:05

Категории: Проблемы и задачи   Метки: ,

« Предыдущая страницаСледующая страница »